سنگهاى عادى ومعمولى » . اما از آنجا كه خانه كعبه قديمىترين وپر سابقه‌ترين مركز « توحيد وپرستش خدا » است اين همه اهميت در پيشگاه خدا يافته است . در آية چهارم مىخوانيم : « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً » روى خود را متوجه آئين پاك وخالص پروردگار كن . ( روم / 31 ) أبو بصير از امام صادق عليه السّلام سوال مىكند مقصود از فرمان « أقم » در اين آية چيست ؟ امام عليه السّلام مىفرمايد : فرمان آن است كه صورت خويش را به جانب قبله استوار دارى . دوم ، أحاديث : 1 - زراره از امام محمد باقر عليه السّلام درباره واجبات نماز سوال كرده وامام عليه السّلام در پاسخ آن فرموده است : « فقال الوقت والطهور والقبلة والتوجه والركوع السجود والدعاء قلت ما سوى ذلك فقال سنة في فريضة » امام باقر عليه السّلام قبله را از جمله واجبات به شمار آورده است . 2 - روى زراره عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قال : لا صلاة الا إلى القبلة ، نماز جز به سمت قبله صحيح نيست . 3 - امام صادق عليه السّلام درباره كعبه فرموده است : « . . . هذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثّهم على تعظيمه وزيارته وجعله محّل أنبيائه وقبلة للمصلين له » اين خانه‌اى است كه خداوند به وسيله آن آفريده‌هايش را به بندگى فراخوانده تا با روى آوردن به آن ، فرمانبردارى آنان را بيازمايد ، از اين رو آنان را به بزرگداشت وزيارة آن برانگيخته وآن را محل پيامبران وقبلهء نمازگزارانش قرار داده است .